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  • 略谈佛教的舍利信仰与宗教经验

    的“感应缘”。 ,  除了这些熏修而成或感应所得的舍利,“佛法”也被当作是一种舍利。《浴佛功德》把舍利分为两类:生身舍利,是指佛的遗骨:法身舍利,又称“法颂舍利”,是指佛所遗留的教法、戒律。...舍利具有无量的功德。《大智度论》卷五十九说:“供养佛舍利,乃至如芥子许,其福报无边。”  二、仁寿舍利的三次分送  既然供养舍利功德无量,佛教徒自然就会竭力供养。阿育王到四处分赠舍利的故事,在佛教史上...

    李四龙

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从鄢陵县的乾明寺发现的舍利略谈佛教的舍利信仰与宗教

    所得的舍利,“佛法”也被当作是一种舍利。《浴佛功德》把舍利分为两类:生身舍利,是指佛的遗骨:法身舍利,又称“法颂舍利”,是指佛所遗留的教法、戒律。佛教里流行的“装身”,按照特定的仪轨,在佛像里填装佛经、法器与珠宝,其实体现了这种“法舍利”的观念。佛像或佛典,因此也会被当作“舍利”,供奉在佛塔里。佛教徒缘此会信仰舍利所在,即如法身所在:并会相信供养舍利具有无量的功德。《大智度论》卷五十九说:“供养...

    李四龙

    |五明研究|

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  • 《掌中论》大意

    》、《大孔雀咒王经》、《佛为胜光天子说王法》、《药师琉璃光七佛本愿功德》、《浴佛功德》、《称赞如来功德神咒经》、《根本说一切有部毗奈耶》、《法学论》等,还有《说一切有说跋窣堵》等,其中以律部典籍...有,说一切全无,世尊因而又说《深密》等,宣说中道之义,说外境无,所以就不能说“有”,然而外境毕竟由内识现出来了,所以你又不能说无,非有非无,所以说是中道,后人依此时教理而有所发挥,作出了《瑜伽师地论...

    刚晓法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 舍利光照玉佛寺

    火化后的遗骨称为佛骨。其后亦有把德行高超的僧人死后烧剩的骨头或珠状物称为舍利的。  依据佛教经典的记载,舍利有种种不同的名称。《长阿含》卷四《游行》等,说有〔全身舍利〕和〔碎身舍利〕。《浴佛功德...佛陀舍利,历来被佛教徒看作是佛的象徽,对之进行供养、崇拜,可得莫大的功德。《大悲》卷二《舍利品》说:供养佛舍利,可得种种功德,如得受天上、人中之福乐,得涅槃之果等等。  佛陀舍利为世界各国佛教徒所共同...

    不详

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  • 唐代房山石经刻造概况

    十二年 张允伸  9.179    作佛形象   1   咸通三年  张允  8.303  (附刻唐太宗圣教序及 高宗述圣记)           浴佛功德   1   咸通四年  张允  ...大般泥洹经序品第一”,而石背刻的却是“大般泥洹经鸟喻品第十四”。在“憍陈如品”第二十五最后石面余地附刻“佛说出家功德”一卷,可惜全无题记。南北两本石涅槃有无残缺,尚需进一步校勘。  此外,“大般...

    林元白

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  • 当代台湾佛教的佛陀观及其宗教实践

    大正藏第十册  唐·义净译:《金光明最胜王经》,大正藏第十六册  唐·义净译:《浴佛功德》,大正藏第十六册  唐·实叉难陀译译:《大乘入楞伽》,大正藏第十六册  唐·义净译:《药师琉璃光七佛本愿...修行本起》,大正藏第三册  失译:《分别功德论》,大正藏第二十五册  吴·支谦译:《太子瑞应本起》,大正藏第三册  吴·支谦译:《撰集百缘经》,大正藏第四册  吴·支谦译:《佛说阿弥陀三耶三...

    廖淑珍

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  • 与塔有关的经典以及研究

    相当长的时间后开始。书写的佛经出现后,很快就放在塔中保存和供养是可能的。《浴佛功德》说:“当供养舍利。然有二种:一者身骨舍利;二者法颂舍利。……或写法颂安置其中(塔里面)”。[34 ]法颂舍利就是象...右绕佛塔功德大周于阗国三藏沙门实叉难陀等奉 制译 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘僧及余无量众俱。前后围绕。尔时长老舍利弗即从坐起。偏袒右肩右膝著地。合掌向佛以偈请曰。 大...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 香品、香具与香文化

    作为供养的香品种类十分丰富,除了用于熏烧的“烧香”,香料制作的香水、涂在身上的涂香、研成粉末的末香等都是常用的供物。其中在浴佛节用来浴佛的香水为多种上等好香制成,《浴佛功德》记载的是“取牛头栴檀、...世界。”其处之佛为“香积如来”,以香开示众生,天人坐于香树下,闻妙香即可获得圆满的功德。因而这个佛国又被称为“香国”。受此影响,禅寺中的厨房也被称为“香积厨”或“香厨”。   佛法中,香是六根(...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 周叔迦:佛说灌佛经疏

    。此二同本异译,佛酬清净慧菩萨之问,说平时供养中浴像功德及仪轨。以上五经并存。六、《浴佛功德》,失译,附刘宋录,今既阙本,莫详同异。今所释者,即第二法矩法师所译本也。  九,辨文义分齐者,略显八义...世间虚空,众生眼灭,无有救护,无所宗仰。是故世尊为欲调伏如是众生,令得成就金刚之身,寿命长远,于诸智慧而得自在,说此浴佛法门。三业翘勤,意业念佛,身业灌浴,口业称赞。中但云“至心念佛无量功德之力”,...

    周叔迦

    |佛学论文|因明|五明|

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